⒈ 桑树之本。
⒉ 比喻牢固的根基;根深柢固。
⒊ 《易·否》:“其亡其亡,系于苞桑。”孔颖达疏:“若能其亡其亡,以自戒慎,则有系于苞桑之固,无倾危也。”后因用“苞桑”指帝王能经常思危而不自安,国家就能巩固。
⒋ 丛生的桑树。
⒈ 桑树之本。
引《易·否》:“其亡其亡,繫于苞桑。”
孔颖达 疏:“苞,本也。凡物繫於桑之苞本,则牢固也。”
《南史·宋纪上·武帝》:“若乃草昧经纶,化融於岁计,扶危静乱,道固於苞桑。”
康有为 《上清帝第二书》:“民心固结,国势自繫于苞桑矣。”
⒉ 比喻牢固的根基;根深柢固。
引唐 欧阳詹 《吊汉武帝文》:“已临隧炭,几絶苞桑。”
宋 邵伯温 《闻见前录》卷十九:“或覆餗而终焉,或苞桑而振者。”
清 黄宗羲 《子刘子行状》:“除此三大衅,而国家苞桑之业,已在世世。”
⒊ 后因用“苞桑”指帝王能经常思危而不自安,国家就能巩固。
引《易·否》:“其亡其亡,繫于苞桑。”
孔颖达 疏:“若能其亡其亡,以自戒慎,则有繫于苞桑之固,无倾危也。”
《后汉书·吴汉盖延等传论》:“光武 审《黄石》,存苞桑,闭 玉门 以谢 西域 之质,卑词币以礼 匈奴 之使,其意防盖已弘深。”
李贤 注:“言圣人居天位,不可以安,常自危惧,乃是繫於苞桑也。”
宋 黄庭坚 《书磨崖碑后》诗:“明皇 不作苞桑计,颠倒四海由 禄 儿。”
《三国演义》第十三回:“人君当守‘苞桑’戒,太阿谁执全纲纪。”
⒋ 丛生的桑树。
引《诗·唐风·鸨羽》:“肃肃鴇行,集于苞桑。”
⒈ 桑树的根。比喻根深蒂固。
引《易经·否卦·九五》:「休否,大人吉。其亡其亡,系于苞桑。」