⒈ 古代朝廷用作信物的符节。《史记·赵世家》:“简子乃告诸子曰:'吾藏宝符于常山上,先得者赏。'诸子驰之常山上,求,无所得。毋恤还,曰:'已得符矣。'简子曰:'奏之。'毋恤曰:'从常山上临代,代可取也。'简子于是知毋恤果贤,乃废太子伯鲁,而以母恤为太子。”后遂以“宝符”为称美赵之地势或赵氏子孙的典实。
⒉ 宝玺和符命。
⒊ 上天所赐的符命。
⒋ 古时避邪驱鬼的符箓。
⒈ 古代朝廷用作信物的符节。 《史记·赵世家》:“简子 乃告诸子曰:‘吾藏宝符於 常山 上,先得者赏。’诸子驰之 常山 上,求,无所得。
引毋卹 还,曰:‘已得符矣。’ 简子 曰:‘奏之。’ 毋卹 曰:‘从 常山 上临 代,代 可取也。’ 简子 於是知 毋卹 果贤,乃废太子 伯鲁,而以 母卹 为太子。”
后遂以“宝符”为称美 赵 之地势或 赵 氏子孙的典实。 唐 骆宾王 《夏日游德州赠高四》诗:“紫电浮匣剑,青山孕宝符。”
唐 李白 《赠宣城赵太守悦》诗:“赵 得宝符盛,山河功业存。”
唐 李德裕 《赠故蕃维州城副使悉怛谋制》:“昔 常山 临 代,为全 赵 之宝符; 河 西絶 羌,断西戎之右臂。”
⒉ 宝玺和符命。
引《新唐书·肃宗纪》:“上皇天帝 御 宣政殿,授皇帝传国、受命宝符,册号曰 光天文武大圣孝感皇帝。”
⒊ 上天所赐的符命。
引《宋史·乐志九》:“天锡宝符,俾炽而昌。”
⒋ 古时避邪驱鬼的符箓。
引宋 刘过 《沁园春·观竞渡》词:“香黍缠丝,宝符插艾,犹有樽前儿女怀。”
按,《后汉书·礼仪志中》:“仲夏之月……以桃印长六寸,方三寸,五色书文如法,以施门户。”
又:“故以五月五日,朱索五色印为门户饰以难止恶气。”